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《摸魚兒·雁丘詞》，又作《邁陂塘·雁丘詞》，亦作《摸魚兒·恨人間情為何物》，是由金代詩人、文學家、歷史學家元好問作于金章宗泰和五年（1205）赴并州府試途中的著名詞作。在詞中，作者馳騁豐富的想象，運用比喻、擬人等藝術手法，對大雁殉情而死的故事，展開了深入細致的描繪，再加以充滿悲劇氣氛的環境描寫的烘托，塑造了忠于愛情、生死相許的大雁的藝術形象，譜寫了一曲凄婉纏綿，感人至深的愛情悲歌，是為中國古代歌頌忠貞愛情的佳詞，而“恨人間情為何物，直教生死相許！”一句更成為描寫忠貞不逾愛情的名句，傳唱至今。
《摸魚兒·雁丘詞》，又作《邁陂塘·雁丘詞》，亦作《摸魚兒·恨人間情為何物》，是由金代詩人、文學家、歷史學家元好問作于金章宗泰和五年（1205）赴并州府試途中的著名詞作。
品讀《摸魚兒-雁丘詞》金.元好問
原文
摸魚兒⑴·雁丘詞
作者：元好問（金末元初）
乙丑歲⑵赴試并州⑶，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投于地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識⑷，號曰“雁丘”⑸。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商⑹，今改定之。
問世間、情為何物，直教生死相許⑺？
天南地北雙飛客⑻，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女⑼。
君應有語：
渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去⑽？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚⑾。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土⒀。
千秋萬古，為留待騷人⒁，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
⑴《摸魚兒》，唐教坊曲，后用為詞牌。一名《摸魚子》，又名《買陂塘》、《邁陂塘》、《雙蕖怨》等。宋詞以晁補之《琴趣外篇》所收為最早。雙片一百一十六字，前片六仄韻，后片七仄韻。雙結倒數第三句第一字皆領格，宜用去聲。
?、萍唇鹫伦谔┖臀迥辏ü?205年），以天干地支紀年為乙丑年，當時元好問年僅十六歲。
?、歉霸嚥⒅荩骸督鹗?middot;選舉志》載：金代選舉之制，由鄉至府，由府至省及殿試，凡四試。明昌元年罷免鄉試。府試試期在秋八月。府試處所承安四年贈太原，共為十處。
?、茸R（zhì）：標志。
?、裳闱穑杭螒c《大清一統志》：雁丘在曲陽縣西汾水旁。金元好問赴府試……累土為丘，作《雁丘詞》。
?、薀o宮商：不協音律。
?、酥苯蹋壕故?。許：隨從。
?、屉p飛客：大雁雙宿雙飛，秋去春來，故云。
?、?ldquo;就中”句：這雁群中更有癡迷于愛情的。
?、?ldquo;君應”四句：萬里長途，層云迷漫，千山暮景，處境凄涼，形影孤單為誰奔波呢？
?、?ldquo;橫汾”三句：這葬雁的汾水，當年漢武帝橫渡時何等熱鬧，如今寂寞凄涼。漢武帝《秋風辭》：“泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波，簫鼓鳴兮發棹歌。”平楚：楚指叢木。遠望樹梢齊平，故稱平楚。
?、?ldquo;招魂”二句：我欲為死雁招魂又有何用，雁魂也在風雨中啼哭。招魂楚些（suò）：《楚辭·招魂》句尾皆有“些”字。何嗟及：悲嘆無濟于事。山鬼：《楚辭·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。
?、?ldquo;天也”二句：不信殉情的雁子與普通鶯燕一樣都寂滅無聞變為黃土，它將聲明遠播，使天地忌妒。
?、因}人：詩人。
詩詞韻譯
叩問世間：愛情到底是什么，竟然值得以死相報？
天涯共飛，恩愛依偎，你們雙雙度過了多少個寒來暑到。有過歡樂，離別更苦，如此癡情的兒女，世上哪里去尋找？
雁兒啊，你仿佛在說：綿綿雪峰，萬里云海，日照將殘，
失去至愛，形影孤單，哪里還能經得起歲月的煎熬？
汾河岸邊，當年弦歌曼舞，而今卻是一片冷落寂寥，
愛侶已亡，無由招魂。聽吧！連山鬼也在風雨中悲嚎。
此情蒼天也會動容；豈能象尋常鶯燕，銷骨黃土蓬蒿？
歲月流逝，縱然一千年、一萬年，我相信自有騷人墨客，
來到雁丘墓前，為你們的愛情，長歌當哭，酹酒滔滔。
詩詞簡譯
天??！請問世間的各位，愛情究竟是什么，竟會令這兩只飛雁以生死來相對待？南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛相依為命。比翼雙飛雖然快樂，但離別才真的是楚痛難受。到此刻，方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情！相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心里應該知道，此去萬里，形孤影單，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飛萬里越千山，晨風暮雪，失去一生的至愛，形單影只，即使茍且活下去又有什么意義呢？
這汾水一帶，當年本是漢武帝巡幸游樂的地方，每當武帝出巡，總是簫鼓喧天，棹歌四起，何等熱鬧，而今卻是冷煙衰草，一派蕭條冷落。武帝已死，招魂也無濟于事。女山神因之枉自悲啼，而死者卻不會再歸來了！雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般，死后化為一抔塵土。將會留得生前身后名，與世長存。千秋萬古，也會有像我和我的朋友們一樣“鐘于情”的騷人墨客，狂歌縱酒，尋訪雁丘墳故地，來祭奠這一對愛侶的亡靈。
詩詞評價
這首詞名為詠物，實在抒情。作者馳騁豐富的想象，運用比喻、擬人等藝術手法，對大雁殉情而死的故事，展開了深入細致的描繪，再加以充滿悲劇氣氛的環境描寫的烘托，譜寫了一曲凄婉纏綿，感人至深的愛情悲歌，深深寄托了詞人純真的愛情理想。詞中以帝王盛典之消逝反襯雁丘之長存，說明純真愛情在詞人心目中有著至高無上的地位，也是詞人樸素的民本思想的折光。這首作品中的崇情意識，與遼金文學率真尚情之傳統一致，和詞人年少之浪漫癡情有關，也與《董解元西廂記》和后來元雜劇肯定個人價值和欲望的精神相通。全詞情節并不復雜，行文卻騰挪多變。圍繞著開頭的兩句發問，層層深入地描繪鋪敘。有生前的歡樂，也有死后的凄苦，有對往事的追憶，也有對未來的展望，前后照應，寓纏綿之情于跌宕之中，寄人生哲理于情語之外，清麗淳樸、溫婉蘊藉，具有很高的藝術價值。
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