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    劉禹錫《巫山神女廟》“曉霧乍開疑卷幔,山花欲謝似殘妝?!比娰p析

    來源:海博學習網 www.xizangzt.com    發布時間:2015-12-10 22:24
    “曉霧乍開疑卷幔,山花欲謝似殘妝。”這兩句是說,朝霧消散疑為巫山神女卷起她的幔帳,露出真容;山花將謝,它的神態酷似神女未卸的殘妝。用“曉霧乍開”之狀、“山花欲謝”之態,描繪巫山神女之美姿美態。“疑”、“似”二字用得巧妙而傳神。

    出自劉禹錫《巫山神女廟》
    巫山十二郁蒼蒼,片石亭亭號女郎。
    曉霧乍開疑卷幔,山花欲謝似殘妝。
    星河好夜聞清佩,云雨歸時帶異香。
    何事神仙九天上,人間來就楚襄王。 

    作者
    劉禹錫(772-842),漢族。字夢得 ,洛陽人,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人、哲學家、文學家,有“詩豪”之稱。

    賞析
    巫山,在重慶巫山縣東。神女廟,巫山上有神女峰,峰下有神女廟。詩人游覽巫山神女廟,有感于巫山神女的傳說,借此加以想象,于是寫下了這首描寫神女峰的佳章。

    仰望巫山,十二座峰都挺拔秀美,郁郁蔥蔥,其中偏偏就那么一片石頭被人稱為神女,可見其自有不同尋常的靈異之處。以下便就此“片石”展開想象。早晨霧靄消散,好象神女在閨中拉開了透明的羅帳,春暮時將要凋謝的山花,則似乎是神女卸下的殘妝。夜靜時,星河燦爛,月光皎潔,清楚地聽見神女出行時環佩之響,風雨后,分明聞見神女歸來時通體發出的撲鼻異香。詩人沈浸在此想象中,無疑已為神女而心醉神迷,于是結尾發出感慨,這神女為什么要從九天之上下到人間來與楚襄王約會呢?據宋玉《高唐賦》說,楚襄王游高唐時,夢見巫山神女,相與歡會,神女自謂“旦為行云,暮為行雨,朝朝暮暮,巫山之下”。以這樣的疑問式感慨作結,既有戲謔意味,又留下無窮余韻。

    這首詩寫神女峰,以想象取勝,而想象本身則呈漸次升級態勢,頗具特色。開頭極為清醒,號女郎者“片石”也,指明是石而非女郎,三、四句開始將霧、花想象成“卷幔”、“殘妝”,但仍著“疑”、“似”二字,五、六句更進一層,佩玉之聲和奇異香味已分明聞聽,結二句更對其加以詰問,神女峰已完全人化了。正是在這樣的想象漸次升級中,詩人逐漸融入神仙境界,詩作也由此透溢出神奇的韻味。




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