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    海南省2022屆高三高考全真模擬語文試題及參考答案

    來源:海博學習網 www.xizangzt.com    發布時間:2022-03-02 10:37
    海南省2022屆高三高考全真模擬語文試題
    一、現代文閱讀(35分)
    (一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
    閱讀下面的文字,完成下面小題。
    “位卑未敢忘憂國,哪怕無人知我……”近來,一首融合京劇曲調和流行旋律的古風歌曲《赤伶》成為各大音樂排行榜的熱門歌曲,更得到李玉剛等歌唱家的多次演繹。從十幾年前雖然還未被冠以“古風歌曲”頭銜的《青花瓷》,到當下舊詞新唱的《琵琶行》,網絡歌手、民間唱作人原創的《踏山河》等作品的風起云涌,這種風格的歌曲在一代代年輕人中始終未曾沉寂。
    古風歌曲之所以能盛行,從內容上來說主要有三個明顯因素。其一,古風歌曲滿足了青少年對真愛的憧憬。青少年是流行歌曲的主要受眾,正處于青春期的他們往往篤信愛情至上。古風歌曲的內容絕大多數是愛情主題或帶有愛情元素。除了純粹的愛情主題外,古風歌曲更多的是把愛情作為其中一個元素去潤色情感。如方文山作詞的《緣分一道橋》直接以演唱古詩開篇,霸氣展現塞外戰場的恢宏之氣,其中融會著“談愛恨不能潦草”的愛情觀,更要以生死去證明。其二,古風歌曲充滿對俠義精神的推崇。古風歌曲塑造了大量俠士,其中惹人注目的是在民族危機中挺身而出的英雄人物。如《赤伶》中的優伶與侵略者一同烈火焚身的民族大義感人至深。這些歌詞可以激起青少年追求自由生長、個性解放的情感共鳴。其三,古風歌曲的主題滿足了人們情感宣泄的需求。“飲風咽沙”“枕風宿雪”等折射的是當下生存境況的不易;渴盼如英雄“長槍策馬”“浪跡天涯”滿足了現實個體在群體中想要突出自我的精神需求;推崇“美人畫卷”“紅樓斗酒”年少的鮮衣怒馬是對青春的致敬,而歌詞中隱約可見“青絲成灰”“冷月空對”是時光流逝的感嘆,是只恐時不我待,無處揮灑熱血的隱憂。
    古風歌曲的風靡,還得益于其形式上符合流行音樂的創作傳播規律。詞語押韻、節奏明快,可以有效提升傳播的到達率,也是流行音樂得以廣泛流行的重要因素。而古詩詞的簡潔、精煉、押韻,一定程度上成了歌詞創作的富礦。
    主題上古風歌曲的創作往往選擇古典文學中熟悉的故事、意境進行解構再造,語言上通過模仿文言的詞語來提升內涵,營造氛圍,通過個性的表達吸引眼球。優秀的古風歌曲很多有歷史出處,它們改編自民間故事,傳奇色彩濃厚。如《霸王別姬》等來自歷史上的經典愛情故事,塑造的是社會認可的傳奇英雄。古風歌詞喜用成語來模仿古人表達方式,這樣可以快速被聽眾理解并產生情感共鳴,演唱起來別有一番韻味。由于詞作者的水平差異,有些作品則是帶有古典詞語的詞語拼貼:如“折斷月光”“葉黃退入長秋”等歌詞讀起來不通,斷句混亂,喪失了古典詩詞之美。雖然初聽驚艷,但其表述或不明所以,或強行押韻,是用現代表達方式去強行模古的體現。如《盜將行》中“笑像一條惡犬”的表達就飽受詬病。這種批評并非是不尊重創作自由,而是此類歌曲的流行度、傳唱度高,且主要受眾偏年輕,所以讓社會不能忽視這類歌詞對年青一代文化積淀潛移默化的影響。
    某問卷調查結果顯示,百分之八十以上的學生表示聽過或可以接受古風歌曲,半數以上的同學能夠隨口唱出喜愛的古風歌詞。也有個別同學表示反感,主要原因是“偽古風”。所謂“偽古風”,其主要表現就是打著古風和傳統文化的旗號張揚個性,歌詞不注重敘事邏輯。前言不搭后語導致不易理解,或只是文言詞匯的生搬硬套,甚至是生編硬造,忽視對原本古典詩詞中“溫柔敦厚”的詩教或文化精神的探尋。追溯古典藝術的源頭,詩詞歌賦發揮著“吟詠情性,以風其上,達于事變而懷其舊俗”的作用。這些經典借助文字和聲音傳承千百年,歷久彌新,刻印在民族精神和文化中,在后人心中激蕩起層層共鳴的漣漪。分析古風歌詞的特點,就是要針對問題引導背后的藝術創作趨勢。
    我國古典文化蘊含豐富的藝術資源,可以為當代的藝術創作提供源源不斷的靈感。關鍵是如何挖掘、利用。當下,國潮奔涌,既有民間自發的古風歌曲創作,也有漢服文化熱,還有以央視《中國詩詞大會》《國家寶藏》《經典詠流傳》等文化綜藝類節目為代表的各主流媒體的創新之作。這些都是對古典文化的體認,是民族自信和文化復興的物質表象。在這種大背景下,引導古風歌曲創作“去偽存真”,領悟傳統文化,尤其是古典詩文中的精髓,用民族精神的豐厚滋養去破除流行文化的困境,不失為一種創造性繼承、創新性轉化。
    (摘編自武玥《古風歌曲何以風廊》《光明日報》2021年7月14日,有刪節)
    1. 下列對原文內容的理解和分析,正確的一項是( )
    A. 古風歌曲的起源可以追溯到多年前的《青花瓷》,近來《琵琶行》舊詞新唱,《赤伶》成為熱門歌曲,說明古風歌曲未曾沉寂。
    B. 很多古風歌曲改編自民間故事,傳奇色彩濃厚,它們有歷史出處,塑造的是社會認可的傳奇英雄,所以才能成為優秀的作品。
    C. 因為不注重敘事邏輯,或者前言不搭后語讓人費解,或者生搬硬套文言詞匯,甚至于瞎編亂造,古風歌曲也遭近半同學反感。
    D. 出于對古典文化的體認,才有了民間自發的古風歌曲創作熱、漢服文化熱以及《國家寶藏》等文化類節目熱的奔涌局面。
    2. 根據原文內容,下列說法不正確的一項是( )
    A. 古風歌曲中的“飲風咽沙”“長槍策馬”“紅樓斗酒”“冷月空對”等主題滿足了人們突出自我、致敬青春等情感抒發的需要。
    B. 部分古風歌詞斷句混亂,強行押韻,不知所云;只重感官,忽視古典美感。此觀點忽視了古風歌曲受眾為青年的現實。
    C. 我國古典詩詞發揮著“吟詠情性,以風其上,達于事變而懷其舊俗”的作用。古風歌曲要追尋這一源頭,進行文化精神探索。
    D. 古風歌詞需要借助文字和聲音來傳承經典,分析其詞匯、韻律等特點,就是要針對古風歌詞中存在的問題引導其背后的藝術創作。
    3. 下列選項,最能全面準確概括原文主要觀點的一項是( )
    A. 古風歌曲在內容上滿足了當下青少年對愛情的憧憬,并通過對傳統經典故事、意境的重構,贏得了當代青年們的青睞。
    B. 古風歌曲流行是因為其節奏明快,注重押韻,并且契合青少年對俠義精神的追求,能夠激起他們對個性、自由的追求。
    C. 當代古風歌曲因滿足人們的自我精神需求,其歌詞充分借鑒古典詩詞簡潔、精練、押韻的特點而深受歡迎,廣為流行。
    D. 在內容上契合青少年心理,在形式上符合流行歌曲的規律,并從傳統文化中汲取養分是古風歌曲風靡當下的主要原因。
    4. 請舉例說明,文章在論述時使用了哪些論證手法?
    5. 下面是古風歌曲《赤伶》的部分歌詞,請根據文章內容和自己的理解,分析《赤伶》流行的原因。
    戲一折/水袖起落/唱悲歡唱離合/無關我/扇開合/鑼鼓響又默/戲中情戲外人/憑誰說/慣將喜怒哀樂都藏入粉墨/陳詞唱穿又如何/白骨青灰皆我/亂世浮萍忍看烽火燃山河/位卑未敢忘憂國/哪怕無人知我/臺下人走過/不見舊顏色/臺上人唱著/心碎離別歌/情字難落墨/她唱須以血來和/戲幕起/戲幕落/誰(終)是客/你方唱罷我登場/莫嘲風月戲/莫笑人荒唐/也曾問青黃/也曾鏗鏘唱興亡/道無情/道有情/怎思量/道無情/道有情/費思量/
    (二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
    閱讀下面的文字,完成下面小題。
    兩棵樹上,一棵樹下
    劉醒龍
    再到簰洲垸,并非一時興起,而是這些年,心心念念的情結。
    出武昌,到嘉魚,之后去往簰洲垸的路途有很長一段是在長江南岸的大堤上。江面上還是春潮帶雨的那種朦朧,離夏季洪水泛濫還有一段時間。在時光的這段縫隙里,那在有水來時驚濤拍岸的灘地上搶種的蔬菜,比起別處按部就班悠然生成的綠肥紅瘦,堪可稱作俗世日常中的尤物。除了蔬菜,堤內堤外所剩下的就只是樹了,各種各樣的,一株株,一棵棵,長勢煞是迷人。
    有百年堤,無百年樹。這句話本指長江中游與漢江下游一帶平原濕地上的特殊景象。
    因為洪災頻發,大堤少不得,老堤倒不得,大樹老樹只是栽種時的夢想,還沒有活夠年頭,就在洪水中夭折了。1998年夏天的那場大洪水,讓多少青枝綠葉停止了夢想,也讓不少茁壯的樹木在傳說中至今不朽。
    第一次來到簰洲垸,又離開時,就曾想過,一定要找時間再來此腳踏實地走一遍。1998年8月下旬,搭乘子弟兵抗洪搶險的沖鋒舟,第一次來簰洲垸。除了幾段殘存的堤頂和為數不多的樹梢,簰洲垸被滔天的洪水徹底淹沒。湯湯大水之上的我們,悲壯得連一滴眼淚也不敢流。
    所謂美夢成真,就是將日子過得如同美夢一樣。由于當年子弟兵的馳援,人們才從最艱難的日子挺了過來,由于三峽大壩建成后對長江上游洪水的攔截,一向狂放不羈的洪水也將兇悍性子收斂起來,哪怕是乘著最大洪峰筆直往東而來,也不得不在簰洲垸頂頭的大堤前扭轉半個身子往西而去時,一改從前的暴虐,反倒以歲月流逝的模樣用浪花之上的江鷗點染一段溫情。
    最能表現這溫情的是小鎮邊上兩棵白楊,還有朋友反復告知的那棵楊柳。
    1998年8月1日夜里,簰洲垸大堤沒能頂住洪魔的肆虐,終于潰口了。后來通過視頻看到,驚濤駭浪之中,那個名叫江珊的小女孩死死抱著一株小白楊,硬是從黑夜撐到黎明。當子弟兵來施救時,小女孩還不敢放手,一邊號啕大哭,一邊說奶奶讓她抱著小白楊千萬不要松手。奶奶自己卻因體力不支,隨洪水永遠去了天涯。洪荒之下,生命沒有任何不同。那比狂飆兇猛百倍的浪潮來襲時,一輛輛正在搶險的重載卡車,頃刻之間成了一枚枚卵石,淹沒在浪濤深處。一位鐵漢模樣的將軍,同樣得幸抱著一棵小白楊。
    23年過去,小鎮邊上的這兩棵白楊樹,長得很大了。私下里,簰洲垸人,將一棵白楊稱為“將軍樹”,另一棵白楊稱為“江珊樹”。小鎮的人這么說話,聽得人心里格外柔軟,也格外有蒼涼。不由得想得起天山深處的胡楊,華山頂上的青松;想得起西湖岸邊的垂柳,洛陽城內的牡丹。
    在簰洲垸下游約20里,有個地方叫王家月。1998年8月21日,自己隨一個團的軍人十萬火急地趕到此地,打響“九八抗洪”的收官之戰。險情過后,封堵管涌的幾千立方米的大小塊石與粗細沙礫,成了平展展田野上的一處高臺。
    相隔23年,再來時,一場大雨將頭一天的暴烈陽光洗得涼颼颼的,在離高臺不到50米的地方,自己到站住了。
    在高臺正中,孤零零長著的一棵小樹。正是當地朋友業已念叨過許多遍的那棵楊柳。
    相比從前,簰洲垸上上下下堤內堤外一切都好了許多,那兩棵白楊從風雨飄搖中挺過來,長成參天大樹。那曾經指望3萬年后才風化成沙土的塊石沙礫高臺,才幾年工夫就有楊柳長了出來,雖然只有一棵,卻更顯風情萬種。這樣的楊柳能長多少葉子呢?遠遠看過去,大約幾千片吧,這是一種希望,希望小小楊柳用這種方式記住當初參加封堵管涌的幾千名子弟兵。
    曾經在干旱少雨的甘肅平涼,見過一棵名為國槐的大樹,3200年樹齡,毫不過分說,那樣子是用蒼穹之根吸收過《三墳》《五典》的智慧,用堅硬身軀容納下《八索》《九丘》的文脈,用婀娜枝葉感受了《詩經》《樂府》的深邃與高翔。簰洲垸一帶,注定沒有見證天地玄黃、宇宙洪荒的老樹,從東來的長江,由此向西流去,一切見證之事都付與簰洲垸自身。不必等到再過23個23年時,不必等到壘起高臺的塊石與沙礫變得與周圍田野渾然天成時,更不必讓小小楊柳和高高白楊都變得千年國槐那樣滄桑時,大江之畔無所不在,大水之中萬物天成。歷經過災難的白楊全都是周瑜、陸遜那般青壯小伙模樣,苦難中泡大的楊柳全都是大喬、小喬一樣婀娜姑娘身姿。奮斗百年,走向新的征程,在實現夢想的過程中走向新的夢想,更加令人向往。如同自己剛轉過身,就在想什么時候再來看看簰洲垸,看看簰洲垸的兩棵白楊、一棵楊柳。還有這兩棵樹上,還有這一棵樹下,安詳天空,錦繡大地!
    (有刪改)
    6. 下列對本文相關內容的理解,正確的一項是( )
    A. “有百年堤,無百年樹”是用俗語說明景色特征,表明當地對筑堤防洪更為重視。
    B. 1998年那場洪水淹沒了簰洲垸,滔天的氣勢震懾人心,使“我們”害怕得不敢流下一滴眼淚。
    C. 文中寫江珊、奶奶,將軍這三個人物形象,目的是表現人類在大自然力量面前的弱小。
    D. 文中用胡楊、青松、垂柳,牡丹襯托白楊,表明白楊是當地有著代表意義的景物。
    7. 下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )
    A. 文章開篇“再到簰洲垸”道明了自己與簰洲垸的因緣,自然引出對第一次到簰洲垸的回憶。“這些年心心念念”則突出感情的濃烈。
    B. 作者用特寫鏡頭對準人們搶種蔬菜,寫出了這些蔬菜呈現的生機。這些蔬菜因生長在有水來時就驚濤拍岸的灘地上更顯珍貴。
    C. 文章將1998年發洪水時簰洲垸被徹底淹沒的最象和今天的景象作對比,有對過去洪水兇悍的慘痛回憶。也有對今日洪水得以治理的欣喜。
    D. 文章善于聯想,如由白楊想到周瑜。陸進。由楊柳想到大喬。小喬,以象征手法表現了中華文化的源遠流長,既形象生動又內涵豐富。
    8. 文章中寫道:“最能表現這溫情的是小鎮邊上的兩棵白揚,還有朋友反復告知的那棵楊柳”,為什么說那兩棵白楊,那棵楊柳“最能表現這溫情”?請結合文章內容談談你的理解。
    9. 尾段由甘肅平涼國槐寫到簰洲垸的兩棵白楊、一棵楊柳,這樣寫有什么用意?請簡要分析。
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